古代传统医学的象征学说
因为没有显微技术，也没有化学分析能力，古代医学的医和药理往往比较形而上，其中一种思路是象征学说(docinedsignatures)，大意是说，如果一种自然之物的外形看起来像某种体器官，就会对这种器官有滋补和治疗作用。
这是因为天道精微，在大宇宙(天地)和小宇宙(人体)之间安排了对应关系。据考证，希波克拉底就提出过这种理论，但希氏自己并没有特别强调。十六世纪的帕拉塞尔苏斯(Paracelsus，1493-1541)则大力推崇这一理论，一度影响广泛。根据这样的理论，核桃仁形如大脑所以能治疗脑病;金丝桃叶子多孔，有如皮肤，所以能治疗一切皮肤疾患;鸵鸟蛋形似颅骨，可用来治疗头骨破裂;刺猬的模样略如怒发:冲冠的人头，那么把刺猬画在护身饰物上，或可预防秃顶。这种形象思维法是历史局限，现代药物学没能印证这些浪漫联想倒是发现其中一些根据象征学说推演出来的古方有严重毒性。比如公鸡花(Aristolochialabiata)，因为形似女阴，被古代欧洲人认为可以治疗不孕，但公鸡花是马兜铃属植物，有强烈致癌性，也会对肾脏造成不可逆伤害。癌症的发生和肾功能损害都是慢性过程，古人缺乏系统观察的概念，也缺乏显微水平的病理分析能力，所以一直没能发现这样的慢性伤害
巫早于医，早年人寿命很短，平均20多岁，现代疾病的90%都没有，核心就是感染，感染就死，认为正常，
在行巫过程中，发现许多离奇古怪的事情 ，后衍化为医，天人合一最初就是巫，祈天祭祀，献祭，讲人命融入自然，西门豹治邺就描述这个
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